山势盘陀真是画泉流宛委遂成书《一》

2016-5-19 19:43 查看: 3369 原作者: 吴梦来自: 中华人物文化网

——中华人物文化网第六届写生班走进洗耳河

素风剪绿，花开左岸。花儿红，蝶儿舞，醉了我们的梦。又是一年的五月，还是这群怀揣梦想的人们，在山西省美协副主席、中华人物文化网艺术总监张丕荣老师及太原市迎泽区文联主席刘铜明老师的带领下，中华人物文化网第六届写生班（包括司机、记者、联络人员等）一行33人走进洗耳河、进行为期五天的写生行程。

洗耳河位于黎城县西井镇洗耳河村，距离县城40公里，其主峰海拔1300米，原始植被保存完整，壮美的自然风光，离奇的神话传说，特有的民风民俗，丰富的民间手工艺品形成了洗耳河绝无仅有的景观特色。

走进洗耳河景区为人们展示的是一幅人间仙境的画卷。潺潺流水，青山依依，房屋依山而建，错落有致。春来野芳发，香气袭人；夏至佳木秀，繁荫蔽日；秋到风霜高，五果闻熏；冬临瑞雪飞，腊象如簇。四季诱人，朝暮销魂。绵延六华里的晒布崖，拔地万刃，雄伟壮阔，斧劈刀削，浑然一体；绝顶洞天仙人居，田畴如茵，沟渠交错，望尽山峰争奇，好一派太行风光；梳妆楼山四周圆筒绝壁，顶天立地，直达云霄，挺拔秀丽，遮云蔽日；晚霞夕照茶壶山，夕阳西下，暮霭初降，炊烟袅袅，云蒸霞蔚，犹如“壶山夕照”，蔚然壮观；在这里鸟语花香，阡陌交通，鸡犬相闻，烟柳人家，人猿马狗，相依相存；茶壶山、梳妆楼的传说让人回味无穷；许由洗耳、智空和尚的典故让你展开丰富的联想；佛祖掌模，绝顶洞天，让你超然脱俗，回归自然。

洗耳河本不叫这个名字，上古时期它只是流经汝州城内的一条小河，属北汝河的一个支流。传说我国古代有位帝王，他是上古传说中的五位圣明君主少昊、颛顼、帝喾、尧、舜之一的尧，他是我国一位著名的贤君。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。他爱民如子，自己过着粗衣淡饭、艰苦朴素的生活。为了治理好天下，让治下的人民过上太平安康的生活。

尧帝在选拔官吏时，并不计较出身门第。而是择优录取，量才而用。特别是到了晚年，尧帝觉得自己年事已高，便四处寻访贤人来接替位置。大家伙原以为他会传位给自己的儿子，可是尧帝不愿把天下让给不肖的儿子丹朱。他听人说阳城（今登封）有位叫许由的人，品德高尚，才智过人，很受部族崇敬，是一位难得大贤之士，决定把天下让给他。于是就亲自登门拜访，想把帝位禅让给他。许由听了尧的来意后，认为自己德才不如虞舜，担心唐尧的几个儿子不服，引起内乱误了国家大事，让百姓受苦，就连夜逃到箕山南麓的小河边，与隐居在那里的好友巢父过起了日出而作，日落而息，自耕自食的农耕生活。巢父和许由是同一时代的大贤，山居不营世利。为避野兽侵袭，他在树上筑巢而居，时人号曰“巢父”。

尧帝到了第二天早上，发现许由不见了，就派人四处打探他的去处。知道了许由的下落后，尧帝就派使者邀请他回去任九州长。许由对使者说尧帝想请他任官之类的话很反感，认为脏了他的耳朵，于是就跑去颖水边洗耳朵。在河边碰见好友巢父正牵牛饮水，巢父就问他：“尔意欲何为？”。许由回答说：“尧欲召我为九州长，闻恶其声，是故洗耳。”巢父听了之后，他深恐洗过耳朵的水污染牛口，将牛牵往上游饮水。后人为纪念许由，在洗耳河旁建起许由庙，并在庙旁凿一水井，命名为“巢父井”。明弘治十八年（公元1505年），汝州知州王雄又在河西岸立了一座石碑，上刻“许由洗耳处”五个大字。时过境迁，虽不知什么时候“许由洗耳处”石碑不知了去向，但关于一个传承中华文明的传说故事洗耳河名字的由来却永远流在汝州的历史长河中。