第一季《聊斋》里面谁最厉害？
咱小时候看小说看戏，看完以后总要计较里面的人物“谁最厉害”，其实，那些人厉害，只不过是武艺高强，就像孙悟空牛魔王，李元霸宇文成都，穆桂英杨排风,咱想的就是谁能打过谁。到后来看了《聊斋》，这儿不比武艺，更不用十八般兵器。看来看去，《聊斋》里面，悍妇应该数第一。 蒲松龄怕不怕老婆，不得而知，实在无法说清楚。倒是《聊斋》里面，厉害的老婆大人确实响叮当。《聊斋》里有一篇叫《云萝公主》。明明写云萝公主，蒲松龄偏偏节外生枝，结尾时候就弄出来一个母老虎。 这个人物姓侯，是云萝公主小儿子可弃的媳妇。由于篇幅原因，今儿咱权且摘出来一小段给大伙儿欣赏。 侯虽小家女，然固慧丽，可弃雅畏爱之，所言无敢违。每出，限以晷刻，过期，则诟厉不与饮食，可弃以此少敛。年余，生一子。妇曰：“我以后无求于人矣。膏腴数顷，母子何患不温饱？无夫焉，亦可也。”会可弃盗粟出赌，妇知之，弯弓于门以拒之。大惧，避去。窥妇入，逡巡亦入。妇操刀起。可弃反奔，妇逐斫之，断幅伤臀，血沾袜履。忿极，往诉兄，兄不礼焉，冤惭而去。过宿复至，跪嫂哀泣，求先容于妇，妇决绝不纳。可弃怒，将往杀妇，兄不语。可弃忿起，操戈直出。嫂愕然，欲止之。兄目禁之。俟其去，乃曰：“彼固作此态，实不敢归也。”使人觇之，已入家门。兄始色动，将奔赴之，而可弃已坌息入。盖可弃入家，妇方弄儿，望见之，掷儿床上，觅得厨刀；可弃惧，曳戈反走，妇逐出门外始返。兄已得其情，故诘之。可弃不言，惟向隅泣，目尽肿。兄怜之，亲率之去，妇乃纳之。俟兄出，罚使长跪，要以重誓，而后以瓦盆赐之食。 这个侯氏，实实在在强悍，而且内心扎实。一个女人家，把那个浪荡子丈夫看成了自己生儿子的工具，这事儿千古奇闻！弯弓于门，操刀起，断幅伤臂，那一连串动作，很难想象是一个漂亮的小媳妇所为。然而，后面的动作更精彩：“盖可弃入家，妇方弄儿，望见之，掷儿床上，觅得厨刀；可弃惧，曳戈反走，妇逐出门外始返。”掷儿床上，觅得厨刀，那动作麻利又恐怖，就是拼命的架势，那绝对不是闹着玩儿的，是真家伙！难怪可弃害怕，曳戈反走，倘若被老婆追上，丢性命也未可知，因为前面说过：“我以后无求于人矣。膏腴数顷，母子何患不温饱？无夫焉，亦可也。”后来罚使长跪，以瓦盆赐之食顺理成章。然而，这个女人才叫女丈夫，才有主见，才让人佩服，谁娶了这女人做老婆，别看是母老虎，那也是福分。 这蒲松龄，说起来悍妇没个完。《云萝公主》故事讲完了，偏偏再附上一大截儿，再说一段耿进士夫人的事儿。 耿进士崧生，亦章丘人。夫人每以绩火佐读，绩者不辍，读者
不敢息也。或朋旧相诣，辄窃听之，论文则瀹茗作黍，若恣谐谑，则
恶声逐客矣。每试得平等，不敢入室门，超等，始笑逆之。设帐得 金，悉内献，丝毫不敢匿，故东主馈遗，恒面较锱铢。人或非笑之，
而不知其销算良难也。后为妇翁延教内弟。是年游泮，翁谢仪十
金，耿受盒返金。夫人知之曰：“彼虽至亲，然舌耕为何也?”追之返
而受之。耿不敢争，而心终歉焉，思暗偿之，于是每岁馆金，皆短其数以报夫人。积二年余，得若干数。忽梦一人告之曰：“明日登高，
金数即满。”次日，试一临眺，果拾遗金；恰符缺数，遂偿岳。后成进士，夫人犹呵谴之，耿曰：“今一行作吏，何得复尔?”夫人曰：“谚云：‘水长则船亦高。’即为宰相，宁便大耶?” 这段文字，有仨亮点：一，“或朋旧相诣，辄窃听之，论文则瀹茗作黍，若恣谐谑，则 恶声逐客矣。”恶声逐客，那是一点儿情面也不讲，一点儿客气也没有，这妻管严，真到了炉火纯青的境界，实在让人叫绝。再就是那位进士夫人，抓住财权不放，逼得丈夫对东道主恒面较锱铢，斯文扫地。第三个亮点是那位进士夫人的语言，非常有水平：“谚 云：‘水长则船亦高。’即为宰相，宁便大耶?”这话，有理有据，类比论证，很有读书人做文章引经据典的风尚。那意思也非常明白：我永远是你的顶头上司，对你永远官大一级，想财政独立，自己方便，永远没门儿。 前两个悍妇倘若说是河东狮，下面这两位不仅仅是母老虎，甚至还有些母夜叉。这就是江城和二姊。《聊斋》里《江城》一篇，有这样一节文字：
女有两姊，俱适诸生。长姊平善，讷于口，常与女不相洽。二姊适葛氏。为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。以故二人最善。生适戚友，女辄嗔怒；惟适葛所，知而不禁 。 一日，饮葛所。既醉，葛嘲曰：“子何畏之甚？”生笑曰：“天下事颇多不解：我之畏，畏其美也；乃有美不及内人，而畏甚于仆者，惑不滋甚哉？”葛大惭，不能对。婢闻，以告二姊。二姊怒，操杖遽出。生见其凶，跴屣欲走。杖起，已中腰膂；三杖三蹶而不能起。误中颅，血流如渖。二姊去，蹒跚而归。妻惊问之。初以迕姨故，不敢遽告；再三研诘，始具陈之。女以帛束生首，忿然曰：“人家男子，何烦他挞楚耶！”更短袖裳，怀木杵，携婢径去。抵葛家，二姊笑语承迎。女不语，以杵击之，仆；裂袴而痛楚焉。齿落唇缺，遗失溲便。女返，二姊羞愤，遣夫赴愬于高。生趋出，极意温恤。葛私语曰：“仆此来，不得不尔。悍妇不仁，幸假手而惩创之，我两人何嫌焉。”女已闻之，遽出，指骂曰：“龌龊贼！妻子亏苦，反窃窃与外人交好！此等男子，不宜打煞耶！”疾呼觅杖。葛大窘，夺门窜去。 这段文字，情节曲折，精彩迭出，语言精练形象。“惟各以阃威自鸣得意”，已经进入佳境，已经写出了境界，到高藩的对话“我之畏，畏其美也”的回答就更见得妙不堪言，后面“二姊怒，操杖遽出”，那描绘绝非凡人可及，后面“三杖三蹶而不能起”更是把形象推到了极致。读到这八个字，读者差不多都要回味想象，仿佛事情就发生在眼前。后来的情节，无论是江城逼问丈夫髙藩，还是江城怒打二姊，骂葛氏，字字都形象，句句都经典。蒲松龄的文字够厉害！ 当然了，这文字厉害，悍妇理所当然更厉害，更值得咱反复看，反复赏，反复回味。二姊，不仅仅老虎屁股摸不得，甚至连玩笑话也说不得。妹夫嘲谑自己不漂亮，最多就是调侃，江城就操杖遽出，大棍子伺候，往狠处打，爬起来一次打倒一次，那是多么凶恶暴躁，简直让人不寒而栗。江城，更不一般，说出话也带着胭脂虎本色：“人家男子，何烦他挞楚耶？”这话，含义非常明白，男人，就是供自己打的！二姊，打了自己的丈夫，那就侵犯了她的一亩三分地儿，可忍，孰不可忍！江城，聪明过人，有心计，打二姊时候，基本上就是智取，搞突然袭击。当然，江城打人，那也是咋狠咋打。打二姊，江城没有一点儿客气：扯开二姊的裤子，打烂嘴唇，打掉牙齿，还把屎尿都打出来。这是关系亲密的亲姐妹打架！江城对于葛某人，那更不客气，语言已经有很强的震撼力：“龌龊贼！妻子亏苦，反窃窃与外人交好！此等男子，不宜打煞耶！”这事儿，可以想象，倘若葛氏跑不脱，挨打肯定比髙藩厉害，丢性命也不稀奇。 蒲松龄的文字厉害，写出来的江城和二姊，实实在在叫更厉害！今儿个，咱得奉劝年轻小伙子们，讨老婆，千万不要江城和二姊！
第二季
闲话《促织》
《促织》，是蒲松龄的精品。促织，就是蟋蟀。这平平常常的虫子，到了蒲松龄手里，就像戏曲舞台上的丑角，变得妙趣横生，而且演绎着深沉和浪漫。
宣德年间，是号称政治清明的“仁宣之治”。朗朗乾坤，清平世界，宫里面斗蟋蟀，“岁征民间”。促织，不应该是正常的税赋，不是堂堂正正的农业税，也不是瓜清水白的皇粮，应该属于提留摊派之类。这些事儿，对于老实巴交的庄稼人，别看不是正儿八经的皇粮税赋，却要厉害得多。一个小小促织，“每责一头，辄倾数家之产”，绝对非同小可！这些事儿，咱有亲身体会。前些年种庄稼，上面除了农业税，还收教育附加，还有提留。上面的大官儿们煞有介事，划了一个底线：农民收入的百分之五。其实，那东西收起来，教育附加比农业税多，提留又比教育附加多，而且都是多得多。那时候，乡亲们有歌谣：头税轻，二税重，提留摊派无底洞。那些年，辛辛苦苦种地，一滴汗掉地下摔成八瓣儿，收入得先交这乡统筹，村提留，三提五统。咱的乡亲们，那是紧紧巴巴过日子，一分钱都要掰两瓣儿，人家干部们，拿着咱的血汗钱花天酒地，大吃大喝！这《促织》说的事儿是不是这样，有没有这些事儿，征收促织的摊派提留有多少，尽管不得而知，但是有一句话非常明白：“里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。”在这里，促织身价倍增，而是以十倍百倍千倍增加，一头促织，数家之产，那东西比黄金还金贵十倍百倍！那时候促织价格的涨跌，一定比今天的股市凶猛！促织，就是一场官府对于百姓的怪诞闹剧。小说结尾异史氏点评有这样的话：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。”这话，说得实在！还有一点儿，就是宣德皇帝玩促织，今儿个很多官员包养二奶小三，处情人，玩女下属，能不能类比，值得研究。 《促织》趣味非同一般。小说的一号人物成名，那人憨厚老实笨拙。上学，不知参加了多少次中考，连个秀才也考不上。口才又不好，被人家上报当了里正，就是今天的村长村主任，“百计营谋不得脱”。村长村主任放在今天，那是人们挣来夺去的热门差事，那人够笨，竟然扔都扔不了。人家当村官要发财，成名当村官却败家。当然，最难办的还是摊派促织款。自己不敢科敛丁口，只能“忧闷欲死”
“薄产累尽”。听老婆的计策自己去捉促织，那方法够拙够笨，结果挨了县里面令长的上百杖，打得“两股间脓血流离”。村官当到了这份上，那是全世界最窝囊。 这成名本来就够有趣儿了，那个二号人物促织更有趣儿。成名的九岁儿子，对于父亲的遭遇一无所知，跟宫里面的皇帝一样，就喜欢促织好玩儿。那是标准的小孩子思维，没有错。宣德皇帝玩促织，还责令地方长期供应，更何况一个小孩子？成名这儿子，因为对促织好奇，掀开了盆子，逃走了父母求神算卦，劳心费神捉来的促织，那足以令人捧腹。后来投井被捞上来，灵魂化作促织，故事更精彩，更出奇，让人读来津津有味。一个劣小促织，竟然出奇制胜，斗败宿敌，咬败公鸡，那更精彩。最后，化成促织，还经过县令抚军的层层推荐，装进金笼，送到了皇帝宫里，斗遍天下无敌手，还应节而舞。那小小促织，够灵气，够幸运。单单说这促织的幸运，用平步青云也形容不来。那个时代，一个书生，要进士及第，进宫觐见天子，不知道需要多少年的寒窗苦，不知道一辈子有没有这样的富贵，这个小虫子，居然轻而易举办到了！这事儿，奇不奇？小说写到到这份上，够浪漫。 蒲松龄先生的文字功夫，登峰造极。围绕促织，那情节实在令人感叹。成名捉到促织，本来事儿就有转机，偏偏他的儿子好奇，让促织逃走，扑倒手里，已经股落腹裂，事情一下子又回到原点，成名夫妻的希望一下子落空，接下来儿子跳井，不啻雪上加霜。在绝望之际，促织登场了。那促织，竟然力克强敌，把公鸡咬败，实在出人意料！而成名一家，也因为这头小小促织进宫而变得田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各以千计。这样的情节，起伏跌宕，大起大落，时而山穷水尽，时而光明大道，时而紧，时而缓，高潮一波一波。还有，小说里的描写记叙，非常简练形象。写儿子投井，成名夫妻化怒为悲，对着墙角木然而坐的情景：“夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。”这时候的成名夫妻，在失去儿子的打击下，成了木头人，他们完全痴呆了！这文字，用描绘情景刻画人物心理，读到这地方，遭受打击一蹶不振的成名夫妻，仿佛就在读者眼前。写促织搏斗的动作：“小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。”那一连串动作，把促织写活了。那促织，就像典型人物，分明带着性格！这样的文字，无论是形象，无论是简练，都到了极致，都让人过目不忘，让人读来余味无穷。
第三季
人眼看人低
有句俗话：穷站大街无人问，富居深山有远亲。《聊斋》也写世态炎凉，当然入木三分。 《聊斋》说世态炎凉，首推《胡四娘》。《胡四娘》的情节，没有多少创意，并没有走出“公子落难中状元”的俗套。然而蒲松龄的文字，俗套也能写出来新奇，而且夺人眼球，极端精彩。
先是，程擢第后，有邮报者，举宅皆恶闻之；又审其名字不符，叱去之。适三郎完婚，戚眷登堂为餪，姊妹诸姑咸在，独四娘不见招于兄嫂，忽一人驰入，呈程寄四娘函信；兄弟发视，相顾失色。筵中诸眷客始请见四娘。姊妹惴惴，惟恐四娘衔恨不至。无何，翩然竟来。申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘也：而四娘凝重如故。 这一节文字,是全文的高潮，蒲松龄把胡家兄弟姐妹的势利写绝了。那胡家兄弟姐妹的做派，顷刻之间冰火两重天。特别是四娘“翩然竟来”以后，那场面实在寒碜人！“申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。”祝贺，每个人说一遍，也就够了；捉坐，一人就行；寒暄，能说多少话？可是，今天的场面，四娘成了贵人，大伙儿祝贺的话儿说不完，捉坐也得热火得不得了，寒暄，更有说不完的巴结奉承吉利话，否则，今天就对不住贵人。“耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘也”，这时候，尽管满屋子的人都在说话，大伙儿唯独只对四娘的话儿用心；尽管满屋嘈杂，热闹哄哄，大伙儿眼睛里只有四娘；尽管大伙儿都在说话，内容只有一个，说四娘。这样的势利，实实在在到了极点；这样的文字，简练形象登峰造极。这才是《聊斋》最出色的文采，它熠熠闪光，使满篇生色，使情节更有趣，人物更形象，使《聊斋》更辉煌。 世态炎凉，父母也免不了。当年苏秦，贫穷而父母不子，富贵而亲戚畏惧。《镜听》，那大郑二郑的父母，其势利比起来世人，也丝毫不差。 益都郑氏兄弟，皆文学士。大郑早知名，父母尝过爱之，又因子并及其妇；二郑落拓，不甚为父母所欢，遂恶次妇，至不齿礼。冷暖相形，颇存芥蒂。次妇每谓二郑：“等男子耳，何遂不能为妻子争气？”遂摈弗与同宿。于是二郑感愤，勤心锐思，亦遂知名。父母稍稍优顾之，然终杀于兄。次妇望夫甚切，是岁大比，窃于除夜以镜听卜。有二人初起，相推为戏，云：“汝也凉凉去！”妇归，凶吉不可解，亦置之。闱后，兄弟皆归。时暑气犹盛，两妇在厨下炊饭饷耕，其热正苦。忽有报骑登门，报大郑捷，母入厨唤大妇曰：“大男中式矣！汝可凉凉去。”次妇忿恻，泣且炊。俄又有报二郑捷者，次妇力掷饼杖而起，曰：“侬也凉凉去！” 父母，那是顶头上司，泰山压顶，无论咋说咋做，那都对！文革的时候，林副统帅有句名言：maozx指示，理解的要执行，不理解的也要执行，一句顶一万句。父母的话，二郑只有执行的份儿；父母势利，二郑夫妇只有打碎牙齿往肚里咽。更何况那一家的父母，绝对不简单，治家有方，有的是威严。大热天，能让两个媳妇在厨房做饭，自己甩手清凉，那有的是强势。二郑落拓，处境可想而知。到这儿，把世态炎凉写得最精彩的，是大郑捷报传来，“母入厨唤大妇曰：‘大男中式矣！汝可凉凉去。’”其实，这时候最该安慰的，是二郑媳妇，因为她丈夫没有捷报，讨不来婆婆喜欢，她的心情最差。至于婆婆，那人讲现实，当然看不起自己落拓的儿子乃至媳妇，想凉凉，没门儿，她没有这待遇！二郑媳妇泣且炊，那是她活该。“汝可凉凉去”，这话看似轻巧，却实实在在说疼了二郑媳妇的心。然而，天无绝人之路，二郑捷报也来了，二郑媳妇力掷饼杖而起，脱口而出：“侬也凉凉去！” “侬也凉凉去”，情感迸发，绝对说得上经典，让人读了痛快淋漓。
第四季 韦公子 韦公子起初是官二代，后来考上进士，当了官儿，算得上县处级干部。老百姓笑话人，语言很是尖刻，有句话说得很形象：吃锅里，屙锅里。这个韦公子，实实在在办了这样的事情。韦公子的品行，很容易让人联想到今天有些官员。这些年，那些事儿多了，多得铺天盖地。什么阴毛书记，内裤书记，一百零七个女人，两位数，母女通吃，等等等等。那些风流事儿，跟韦公子如出一辙。那些人，不以为耻，反以为荣，有些甚至四处标榜，事情就这样荒唐。当然报应不爽，神鬼无形，天不转路转，有一天也可能遇上巧合，像韦公子那样巧合。原因很清楚，这些人的私生子们，二代乃至三代，恐怕会见面不相识，只要他们一个劲儿的风流下作，一代传一代，那事情会怎样，会不会吃锅里屙锅里，像小说后面异史氏点评那样“自食便液”，谁能说得了？韦公子殆死，有句话：“淫婢宿妓者，非人也！”说那句话的时候，韦公子一定后悔，对自己的罪孽有反省。今天，那些怀里搂着下一代的官员，他们会不会反思，会不会后悔呢？我看不一定，因为他们还没有遭到报应。 《韦公子》篇幅不长，大约跟报纸上的豆腐块差不多。然而，这短短的篇幅，却情节完整，有详有略，人物鲜明，连细节心理描写应有尽有。小说写了韦公子的几件事：叔公钳制，留宿子媳，嫖宿杀害亲女，殆死悔恨。这几件事，故事来龙去脉，前因后果交代清清楚楚，描写记叙简练形象，笔墨轻重得宜。韦公子留宿儿子儿媳一节，对优僮罗惠卿的描绘：“秀丽如好女。”对留宿儿子儿媳的叙述：“夜果携妇至，三人共一榻。留数日，眷爱臻至。”描绘沈韦娘：“雅丽绝伦。”小说结尾，韦公子后悔了，殆死的时候，他的动作和语言：“辄挝心曰：‘淫婢宿妓者，非人也！’”这就是小说的文字，就是《聊斋》的文风，简练形象，到了极致，又给人无限的想象回味空间。当然，这样的文字，刻画人物更有力度，把韦公子的性格写得更鲜明，把他的五脏六腑都掏了出来，那腥臊烂臭的污秽，都晒在人们眼前。 说到这儿，咱还想说，今天的作家先生们，写小说，总是离不开性文字，少不了那人肉黄。其实，那东西，素材来路就有问题：那是作家自己跟老婆的事儿，还是跟小三二奶的事儿，还是作家嫖了，谁也说不清。那些东西，最多就是哗众取宠，迎合人性龌龊的一面。当然，那些黄颜色，比起蒲松龄先生的《聊斋》，绝对天壤之别。人家蒲松龄的小说，是地地道道的真文学，没有人肉黄，照样有人读。那些先生们，不要不服气，你们的小说敢离开黄颜色试试？ 第五季
《车夫》 有车夫载重登坡,方极力时,一狼来啮其臀。欲释手，则货敝身压，忍痛推之。既上,则狼已啮片肉而去。乘其不能为力之际,窃尝一脔,亦黠而可笑也。 这只狼，狡猾狡猾的！路上行人，有的是，它偏偏选择推着重载车儿上坡的车夫，乘其无法防御之际下口，那是何等精明！这事儿，叫“攻其不能守”，有时候还叫“趁火打劫”。说到这儿，咱想起了乌克兰。二O一四年，乌克兰内部出了事儿，群众上街，总统罢免，国内陷入一片混乱，局势动荡不安。普京竟然乘机而入，制造了克里米亚独立公投。整个过程，乌克兰高层毫无还手之力，只能干瞪眼，眼睁睁看着国家分裂。当然了，狼乃至人，都有看走眼的时候。上世纪三十年代，日本法西斯见中国军阀混战，战争频繁，就以为中国已经没有还手之力，会一触即溃。基于这样的判断，他们悍然发动全面侵华战争，并且放话：三个月消灭中国。令他们没有想到的是，原先还你死我活，打得不可开交的各路诸侯，在国难当头的时候竟然团结一心，枪口一致对外，坚决抵抗！就连有着血海深仇不共戴天的国共两党，也都深明大义，结成统一战线，成为抗战的最主要力量。日本军队，不仅没有攻其不能守，而且深陷战争泥潭；不仅三个月打下中国的梦想破灭，到最后还不得不战败投降。再回过头，《聊斋》里的那只狼，倘若判断失误，把猎人当成放羊娃儿，把弯腰提鞋当成推小车上坡，那下场当然会跟日本法西斯一样，有灭顶之灾。 第六季 《天宫》 真实的天宫，那是宇宙，那东西需要凭借高科技探测。传说的天宫，那事儿热闹得多，而且有些离谱。咱小时候听故事多了，有个印象，今天还这样认为：天上美女多。传说的天宫，美女确实多，太多太多。什么嫦娥仙子、百花仙子、七仙女、织女、三圣母，等等等等等，多了去。仙女多了，制度管理又严，总是有仙女们思凡下界。这些事儿，戏曲剧情里面多得是。倒是茫茫大千世界，也有人间天宫，那里一样有美女，事情跟仙女下凡大同小异。谁不信，就读读《聊斋》。 郭生京都人，年二十余，仪容修美。一日薄暮，有老妪贻尊酒，怪其无因，妪笑曰：“无须问。但饮之自有佳境。”遂径去。揭尊微嗅，冽香四射，遂饮之。忽大醉，冥然罔觉。及醒，则与一人并枕卧。抚之肤腻如脂，麝兰喷溢，盖女子也。问之不答，遂与交。交已，以手扪壁，壁皆石，阴阴有土气，酷类坟冢。大惊，疑为鬼迷，因问女子：“卿何神也？”女曰：“我非神，乃仙耳。此是洞府。与有夙缘，勿相讶，但耐居之。再入一重门，有漏光处，可以溲便。”既而女起，闭户而去。久之腹馁，遂有女僮来，饷以面饼、鸭臛，使扪索而啖之。黑漆不知昏晓。无何女子来寝，始知夜矣。郭曰：“昼无天日，夜无灯火，食炙不知口处；常常如此，则姮娥何殊于罗刹，天堂何别于地狱哉！”女笑曰：“ |
读《聊斋》
2015-8-30 12:56 查看: 3285 原作者: 方刘品来自: 中华人物文化网
