在盆地的田野上

 

八月十日，我和古道行的朋友们一起采风。车过白河，出城不远，就到了牛郎庄和织女庄。

牛郎庄和织女庄相邻。牛郎织女的故事，是一段美丽的传说。那故事，带着善良，带着勤劳，带着美好的愿望，当然还有着凄美的结局，它一直在咱老百姓中间流传。牛郎织女，那是咱老百姓的化身，牛郎和织女的勤劳和善良，就是咱老百姓与生俱来的天性。这故事倘若有原型，那原型当然就是牛郎庄和织女庄的小伙儿姑娘。今天，那儿还有神牛的坟冢，坟冢前面那风雨剥蚀的墓碑，还带着清晰的文字；还有鹊桥的旧址。当然，人们也建庙祭祀，那里香火不绝。

汉冢，的确有汉冢。汉光武帝刘秀的长公主起初就埋葬在这里。尽管后来墓主人已经被迁往洛阳，那空坟冢还孤零零地保留着。附近的地名，走马冈、水阁亭、焦鼓营，都告诉人们：汉光武帝刘秀，曾经在这里生活，在这里屯兵，在这里养精蓄锐。这里，是东汉王朝的革命老区，是地地道道的帝乡。

车到唐河县城。唐河，古称唐州，又是县治，是南阳盆地的一颗明珠。古代，唐河曾经是古代重要的水路，是荆楚大地通往中原最便利的水道。当年的唐河城，就像今天的武汉郑州，那是中原大地的交通枢纽。这里，曾经非常繁华。今天，在林立的高楼中间，泗洲塔巍然挺立。那泗洲塔，巍峨高大，气势雄浑。在高楼林立的今天，它依然旁若无人，依然雄赳赳，气昂昂。那塔，威严，壮观，大气，仿佛顶天立地。这塔，建于隋唐时期。那时候，建筑技术远没有今天发达，建造这样的佛塔，跟今天比起来，比建设摩天大楼还要艰难！看着这佛塔，细细想来，当年塔下面的菩提寺该有多大规模，该有何等的煊赫；当年的唐州唐县，该是何等的繁荣，何等的灯红酒绿，人来车往，车船过往，热闹非凡！

在唐河县城，还有一座高塔，那就是文峰塔。那文峰塔，坐落在文峰广场中间，一样壮观，一样威严。这座文峰塔，还有一般奇特，是为了培植唐河文风，弘扬圣贤，激励莘莘学子发奋上进，由当地的文人雅士建造的！唐河的教育，历史上非常出色。坐落在唐河四高中院里的文庙，至今完好。那里面的状元桥、大成殿、泮池还保留着。当年冯友兰、冯沅君的父亲冯台异，就曾经在这里读书，后来中了进士。当然，因为父亲，冯氏兄妹也沾了这文庙的光。

出县城往北，离唐河县城不远的源潭镇，曾经是中原大地的明星。唐河流到这里，水深河缓，是船舶停靠最理想的地方。今天，古代码头的石阶还在，账房还保留着。这里，曾经有过高度发达的经济，曾经商贾云集，商铺客栈林立，曾经灯红酒绿。在源潭镇中学的院子里，清朝雍正年间建造的山陕会馆，大宫殿气势恢宏，雄伟壮观。那殿堂，结构结实坚固，重檩复梁；雕镂装饰精细，一花一人一物一兽都精彩，都雅致，都巧夺天工；当年的豪华气派可见一斑。就凭这豪华的气质，当年会馆的繁荣发达，肯定非同小可，绝对惊世骇俗，名扬天下。

出源潭镇往西南不远，是寨茨冈文化遗址。这里，土地肥沃，庄稼茂盛。在田埂上，土坎上，烧结土层清晰，兽骨随处可见。源潭的朋友介绍，寨茨冈文化，属于仰韶文化同期。这里，曾经有石器出土。南阳盆地，在四五千年前，先民们就在这里劳作，捕猎，繁衍生息。

在源潭，我有幸见到了收藏家方清亮先生。在他小小的院落里，横七竖八摆放着汉画石刻。那些汉代画像石，造型生动，朴实又有意象，甚至带着境界，那都是那个时代的精品。当然，那汉文化的痕迹，也是盆地历史上发达兴隆的证据。

刚出唐河县境，进入社旗丁庄乡，我们到了来佛寺。来佛寺，是隋唐古寺。由于战火兵燹和文革，寺院的古建筑已经全部毁灭。今天，这里的青堂瓦舍，虽然朴实无华，却依旧佛号悠扬洪亮。最值得称奇的，海庆法师在这里修行得道，一九九一年圆寂后肉身不腐，成为非常珍贵的肉身舍利。二O一三年，一百一十三岁的高僧海贤法师圆寂，一个看似平常的佛寺，接连有两个高僧得道，举世罕有，千古之奇！

返程路上，路边是浓绿的晚秋庄稼，远处阎闾扑地，依依烟霭。这就是咱盆地的原野，就是皇天后土，它肥沃，它厚重，承载着文明进步和希望。

责 任 编 辑    夕 林